عندما سُئل عن التغيير في أذواق الجمهور ، وكيف يرفضون الآن الأفلام ، قال أجنيهوتري: “إذا رأيت السينما من أي مكان في العالم ، فإن أفلامنا مثل هذه العروض المتنوعة ، بدون أي قصة صلبة. كل السينما المتوازية الحركات التي بدأها شيام بينيجال أو جوفيند نيهاليني ماتت الآن أيضًا وسيطرت عليها سينما كاران جوهر. يمكنك القول إن السينما الهندية يمكن رؤيتها في أجزاء – قبل عام 2000 وما بعد عام 2000. “
وأضاف كذلك أن بوليوود كانت تخدم الأشخاص في الأفلام المتواضعة جدًا. ولكن الآن ، على الأقل ، أيقظ اتجاه المقاطعة أو الأشخاص الذين لا يذهبون إلى المسارح الصناعة. وأضاف: “بعد عام 2000 ، بدأت السينما الهندية في تقديم الطعام للهنود غير المقيمين فقط ، وقالوا” الجحيم مع الجمهور الهندي “. أنا أقول القصة الداخلية. نحن نقدم لهم الطعام فقط. لم يرغب جمهور الهنود غير المقيمين في الهند في رؤية الواقع في الهند . لم يكن لهم علاقة بالعائلات الاجتماعية-السياسية الهندية. بطريقة ما كان معتقدهم ، “bachhon ko dikhaa يفعل ، لذا فهم يعرفون ما هو karwa chauth أو كيف يتم الاحتفال بالمهرجانات في الهند.” Kabhi Khushi Kabhie Gham ، كان يخدم بشدة كان جمهور الهنود غير المقيمين وكاران جوهر يعلمون أن النفس جيدة جدًا. المشكلة مع أمريكا هي أنهم ليسوا عائليين. لذلك ، بدأ هذا الاتجاه في النمو. ولكن بالنسبة للهند ، هناك اعتقاد بأن الجمهور أحمق وليس لديهم القدرة على استهلاك قصة “.
قدم المخرج نظرة عميقة وصادقة للغاية حول ما دفع الناس لبدء اتجاه المقاطعة. قال ، “خلال Covid ، كان الناس يعودون إلى الروحانيات ، وكانوا قلقين بشأن أحبائهم ، ولم يكونوا متأكدين مما إذا كانوا سيعيشون أو يموتون ، وكانوا يفكرون في الحياة. هذا هو الوقت الذي رأوا فيه هؤلاء الممثلين في بوليوود يقضون عطلة في جزر المالديف ، الطبخ والرقص والاحتفال في المنزل. ثم حدثت مأساة سوشانت سينغ راجبوت وحصل الجميع على درجة الدكتوراه في بوليوود. بدأوا في النظر إلى بوليوود باستخدام عدسة مكبرة وأدركوا أنها ليست ذات قيمة مقابل المال. ولهذا السبب بدأوا هذه المقاطعات. أنا لست شخصًا يقاطعك. ولكن هنا ، ساعد ذلك وجعل بوليوود تقف وتنتبه “.
يصور فيفيك أجنيهوتري فيلم “The Vaccine War” في الوقت الحالي.