Seven out of 10 live organ donations made by wives & mothers: Mumbai hospital survey | Mumbai News
مومباي: تشكل الزوجات والأمهات أكبر تجمع للتبرع بالأعضاء على قيد الحياة ، وفقًا لتحليل أجراه مستشفى في المدينة.
أظهر التحليل الجنساني لـ 1000 عملية زرع أجريت في مستشفى جلوبال ، باريل ، مع متبرع حي حتى الآن ، أن 68 ٪ من التبرعات – أو سبعة من كل 10 – تم إجراؤها من قبل النساء.
قال مدير العمليات بالمستشفى الدكتور فيفيك تالاوليكار: “في 672 من 986 عملية زرع متبرع حي قمنا بتحليلها ، كانت النساء متبرعات”.
قال الخبراء إن تباينًا مشابهًا بين الجنسين في عمليات زرع المتبرعين الأحياء (مقارنة بالتبرعات المتوفاة) يحدث في معظم المستشفيات في جميع أنحاء البلاد. قال الخبراء الذين تحدثت معهم TOI إنه انعكاس للأعراف الاجتماعية في الهند بالإضافة إلى قوتها العاملة.
“المرأة لن ترفض التبرع”
مومباي: وجدت دراسة أجريت في مستشفى المدينة على 1،000 عملية زرع أعضاء أن 68٪ من التبرعات بالأعضاء الحية تمت من قبل النساء. من بين هؤلاء النساء ، تبرعت 35٪ بإحدى كليتيهن أو جزء من كبدهن لأزواجهن ، و 33٪ أخرى لوالديهن أو أشقائهن ، و 30٪ أخرى تبرعت لأطفالهن.
حوالي 70٪ تبرعوا بعد الزواج ، و 2٪ تبرعوا لأزهارهم. “سيدة المنزل تتدخل أثناء الأزمة. قال الطبيب “هي التي تقدم التضحيات”. خذ بعين الاعتبار دراسة نشرت في المجلة الطبية ، “زرع الأعضاء” ، في عام 2021 ، من قبل الدكتور فيفيك كوت من معهد إتش إل تريفيدي لعلوم زراعة الأعضاء ، أحمد أباد.
وأظهرت الدراسة أن الإناث كن متبرعات في 71٪ من 4،787 عملية زرع كلى من متبرعين أحياء أجريت في المستشفى بين عامي 1999 و 2020. وقال طبيب الكلى الدكتور مادان بهادور إن النساء المتبرعات يشكلن 90٪ من التبرعات الحية في جميع أنحاء الهند. “هذا لأن العائل في معظم العائلات هو الذكر.
قال الدكتور بهادور: “التفسير الذي تسمعه كثيرًا هو أنه إذا نزل ، تنخفض الأسرة أيضًا”. لكنه قال ، في العائلات التي يعمل فيها الزوجان ، يتقدم الرجال طواعية للتبرع لزوجاتهم. قالت Brinelle D’Souza من مركز الصحة والصحة العقلية في TISS ، “بينما يعكس هذا دور المرأة في التنشئة ، فإنه يتحدث أيضًا عن التمثيل الضعيف للمرأة في القوى العاملة في الهند”.
قالت الدكتورة سوجاتا باتواردهان ، مديرة المنظمة الإقليمية وزراعة الأنسجة وزراعة الأنسجة ، إن المكياج العاطفي للمرأة لن ترفض التبرع ، خاصة إذا كان زوجها أو أطفالها بحاجة إلى عضو.
أظهر التحليل الجنساني لـ 1000 عملية زرع أجريت في مستشفى جلوبال ، باريل ، مع متبرع حي حتى الآن ، أن 68 ٪ من التبرعات – أو سبعة من كل 10 – تم إجراؤها من قبل النساء.
قال مدير العمليات بالمستشفى الدكتور فيفيك تالاوليكار: “في 672 من 986 عملية زرع متبرع حي قمنا بتحليلها ، كانت النساء متبرعات”.
قال الخبراء إن تباينًا مشابهًا بين الجنسين في عمليات زرع المتبرعين الأحياء (مقارنة بالتبرعات المتوفاة) يحدث في معظم المستشفيات في جميع أنحاء البلاد. قال الخبراء الذين تحدثت معهم TOI إنه انعكاس للأعراف الاجتماعية في الهند بالإضافة إلى قوتها العاملة.
“المرأة لن ترفض التبرع”
مومباي: وجدت دراسة أجريت في مستشفى المدينة على 1،000 عملية زرع أعضاء أن 68٪ من التبرعات بالأعضاء الحية تمت من قبل النساء. من بين هؤلاء النساء ، تبرعت 35٪ بإحدى كليتيهن أو جزء من كبدهن لأزواجهن ، و 33٪ أخرى لوالديهن أو أشقائهن ، و 30٪ أخرى تبرعت لأطفالهن.
حوالي 70٪ تبرعوا بعد الزواج ، و 2٪ تبرعوا لأزهارهم. “سيدة المنزل تتدخل أثناء الأزمة. قال الطبيب “هي التي تقدم التضحيات”. خذ بعين الاعتبار دراسة نشرت في المجلة الطبية ، “زرع الأعضاء” ، في عام 2021 ، من قبل الدكتور فيفيك كوت من معهد إتش إل تريفيدي لعلوم زراعة الأعضاء ، أحمد أباد.
وأظهرت الدراسة أن الإناث كن متبرعات في 71٪ من 4،787 عملية زرع كلى من متبرعين أحياء أجريت في المستشفى بين عامي 1999 و 2020. وقال طبيب الكلى الدكتور مادان بهادور إن النساء المتبرعات يشكلن 90٪ من التبرعات الحية في جميع أنحاء الهند. “هذا لأن العائل في معظم العائلات هو الذكر.
قال الدكتور بهادور: “التفسير الذي تسمعه كثيرًا هو أنه إذا نزل ، تنخفض الأسرة أيضًا”. لكنه قال ، في العائلات التي يعمل فيها الزوجان ، يتقدم الرجال طواعية للتبرع لزوجاتهم. قالت Brinelle D’Souza من مركز الصحة والصحة العقلية في TISS ، “بينما يعكس هذا دور المرأة في التنشئة ، فإنه يتحدث أيضًا عن التمثيل الضعيف للمرأة في القوى العاملة في الهند”.
قالت الدكتورة سوجاتا باتواردهان ، مديرة المنظمة الإقليمية وزراعة الأنسجة وزراعة الأنسجة ، إن المكياج العاطفي للمرأة لن ترفض التبرع ، خاصة إذا كان زوجها أو أطفالها بحاجة إلى عضو.
