في نوفمبر 2025، بدأ الكاتب والمخرج جوش بن سوسكين إنتاج فيلمه الطويل الأول The Rooster Prince، استنادًا إلى علاقته بأخيه الراحل ديفيد، وهو طبيب نفسي مشهور كان يعاني من اضطراب ثنائي القطب. قام بإلقاء شيا لابوف ليلعب دور إيلي، الشخصية المستوحاة من شقيقه، إلى جانب جاكسون وايت وميليسا ليو. هذه هي أفكاره حول الإنتاج.
كان شيا لابوف ينفجر في موقع التصوير.
كان يصرخ عبر ساحة انتظار السيارات، حيث كانت شخصيته، المبنية على شخصية أخي (طبيب نفسي مشهور في جامعة هارفارد أصيب بنوبة هوس ثنائي القطب في الأربعينيات من عمره) تنهار الآن. لقد قدم أداءً رائعًا للغاية، وفي كثير من الأحيان شديد الوضوح، لدرجة أنني لم أقطعه على الفور – لأننا فقدنا إحساسًا واضحًا بما هو فيلم وما هو غير فيلم.
عندما شاهدته ينحل والدموع والعرق في عينيه، أدركت شيئًا ما. كان يعاني من ألم عميق. في الواقع، كان يعاني من ألم أكبر من كل الألم الذي كان يسببه. كان هذا هو نوع الألم الذي رأيته في عيني أخي الراحل ديفيد. ألم لم أستطع فهمه بالكامل، أو حتى تهدئته. الألم الذي أخذه مني في النهاية. والآن، بعد ثلاث لقطات فقط، انتهى المشهد واليوم. أولئك الذين كانوا في دائرة نصف قطرها الانفجار كانوا خائفين ومصابين بحق. لقد اختفت الشيعة. كان المنتجون متوترين بشكل واضح. كنت على بعد ست بوصات من نوبة الهلع. نظرت إلى سماء أوكلاهوما الكبيرة المعتمة، وصليت لأخي طلبًا للمساعدة. في غضون 12 ساعة تقريبًا، سأحتاج إلى إلقاء خطاب للطاقم واستدعاء الكلمات الصحيحة لإنقاذ فيلمنا الهش الآن من الخروج عن مساره، ومع ذلك، إذا كنت صادقًا، لم يكن لدي أي فكرة عما سأقوله.
شيا لابوف وجاكسون وايت
بإذن من جوش بن سوسكين
اسمحوا لي أن أعود للحظة، من أجل السياق.
كان أخي أفضل صديق لي. لقد كان مثلي الأعلى. لقد علمني أن أحب الأدب والسينما إلى جانب ركوب الأمواج وموسيقى البانك. لقد كان يخلط بانتظام كلمات مثل “نظرية المعرفة” مع “الشرير”. كان موجودا على التوفو والقرنبيط. كان يقرأ مجلدات من الأساطير اليونانية على StairMaster، وكان شعره الأشقر الطويل يتراقص من العرق والهوس. لقد قمت بتدوين الملاحظات. لقد كنت البديل. في المدرسة الثانوية، وضعنا خططًا لنكون الإخوة كوين التاليين.
ولكن بحلول الكلية كان قد ابتعد عني. توقف عن دراسة بيلي وايلدر وبدأ بدراسة الدماغ. لاحقًا، أدركت أن هذا لم يكن إهانة لعلاقتنا. كان يحاول إصلاح نفسه. من خلال تحقيق المعرفة الإلهية لعقله.
لقد أخفى كل شيء تحت السطح بدقة عالية. حتى كسر هوسه في عام 2017. تم القبض عليه وهو يركض عارياً في شوارع تورنتو، وتم وضعه في مستشفى للأمراض العقلية. وكتب قصائد عنيفة. ادعى أنه تم اختراقه من قبل شركة أبل. شارك في معارك بالأيدي مع حراس الأمن. في ذلك الوقت، لم يكن أيًا من ذلك منطقيًا. لأنه كان أيضًا طبيبًا نفسيًا تدرب في جامعة هارفارد، وكان مشهورًا جدًا بأبحاثه الرائعة. ومن المفارقات أنه كان أكثر خبرة في تشخيص الهوس، بينما كان مهووسًا، من الطبيب الذي قام بتشخيصه. أصبحت هذه الديناميكية فيما بعد مصدر إلهام للمشهد الذي كنت سأكتبه. الشخص الشيعي الذي كان يستعد في الليلة التي سبقت خطابي.
بعد موافقتي على تناول الليثيوم الذي أصبحت الآن متأكدًا تمامًا من أنه لم يكن يتناوله، أخرجت أخي من المستشفى وجاء ليعيش معي في كاليفورنيا، حيث تطورت علاقتنا بشكل غريب بسبب الهوس إلى نوع من قصة حب مشتعلة سريعة. كان هذا الأستاذ المنعزل والمهووس يحضر الآن حفلات الرقص النشوة الأولى له في سن الأربعين، وأنفق كل أمواله على البيتكوين ووزعها على الغرباء على شاطئ فينيسيا، وفجر كاني في سيارة مرسيدس لا يستطيع تحمل تكلفتها، وقادني بسرعة مثيرة للقلق عبر PCH في طريقي لركوب الأمواج معًا لأول مرة منذ سنوات. وفي بعض هذه اللحظات العابرة، كان أخي أحلامي. حاضر معي بعمق بطريقة لم تكن من قبل. أعطني أسوأ وأفضل لحظات حياتنا معًا.
ثم أصبح مظلمًا تمامًا، وسقط في حالة من الاكتئاب. خضعت رخصته للتحقيق من قبل مجلس الطب النفسي التابع للدولة. وفي غضون ستة أشهر، قاد سيارة كورولا الخاصة بوالدتنا إلى أعلى منحدر في بيج سور، وهكذا – المرض الذي جعلنا أقرب من أي وقت مضى قد أخذه مني.
لسنوات، حاولت أن أفهم هذه المفارقة من خلال النص الذي أصبح “الأمير الديك”. كان لدي طفلين صغيرين في المنزل. لقد كان كوفيد. والطريقة الوحيدة التي يمكنني من خلالها معالجة حزني هي الكتابة. لتحويله إلى نوع من التنفيس السينمائي. وإن شاء الله يكون في عون الآخرين. لقد تركني أخي مع فتات الخبز. القرائن. حوار. القصائد والكتب التي كتبها وهو مهووس. يبدو أنه كان يكتب الفيلم معي.
انجذب الشيعة على الفور إلى أخي كشخصية. لقد كان منفتحًا بشأن صراعاته مع الإدمان واضطراب ما بعد الصدمة، بعد أن صنع فيلمًا عن سيرته الذاتية بعنوان “Honey Boy”. أصبح تفاني الشيعة في العمل شبه ديني. لقد حفظ كتب ديف. عملت ليلا ونهارا. ويبدو أنه نادرا ما ينام. كان هناك، في داخله، نوع من النار المهووسة لصنع هذا الفيلم. أخبرني أنه في بعض الأحيان كان يشعر وكأن ديف كان يتحدث إليه. من خلاله. ورأيت في أعمال شيعة أشياء لا يمكن أن يعرفها إلا إذا كان هذا صحيحا.
كمخرج، أردت أن أمنح الجمهور مقعدًا في الصف الأمامي لمشاهدة حلقة ثنائية القطب. وأراد شيع أن يشعر وكأنه داخل فيلم وثائقي. لذلك قمت بتجريد الأضواء وطاقم العمل، وقام المصور السينمائي الخاص بي بجعل الكاميرا صغيرة جدًا بحيث يمكنه وضعها في المقعد الخلفي للسيارة أثناء رحلة الطريق المهووسة. أردت أن يشعر الفيلم بأكمله بأنه ثنائي القطب. وبالفعل كان العمل نفسه منتشيًا ومؤلمًا في نفس الوقت.
يمكن أن نتقاتل أنا وشيعة بشكل رهيب في يوم من الأيام، وفي اليوم التالي نجد أنفسنا في عناق عميق، والدموع تنهمر على وجوهنا، محصورين في رابطة عميقة جدًا بحيث لا يمكن مقارنتها إلا بما شعرت به عندما كنت أحتضن أخي. بدأ عمله الرائع وحياة أخي يندمجان دون وعي بالنسبة لي. كان الشيعة يذهبون إلى أعماق الجحيم وفي هذه العملية يشفون جروحًا لم أكن أعلم بوجودها. لم يكن الأمر أشبه بفيلم بل أشبه برحلة آياهواسكا. الجميع أصبح الجميع. بالتناوب نضحك ونبكي أدمغتنا. لقد كان، بسبب عدم وجود كلمة أفضل، مجنونًا جدًا.
لذلك هناك السياق. في منتصف الطريق من خلال الأداء الذي سيصبح أصدق تصوير للمرض العقلي الذي رأيته على الكاميرا على الإطلاق.
والآن كنت على وشك خسارة الفيلم. لأنني لم أجد الكلمات. ماذا يمكنني أن أقول لهؤلاء الناس؟ كيف يمكنني التوفيق بين أن عملية إلحاق الضرر بهم كانت أيضًا بمثابة خلق فن يتمتع بقدرة حقيقية على الشفاء؟ كيف لي أن أعترف بألمهم و له؟
يا إلهي، لقد كان ذلك مرة أخرى، صديقي القديم، بارادوكس، يضحك علي بينما كنت مستلقيًا في حوض الاستحمام في غرفتي بالفندق في الساعة الثالثة صباحًا، مصابًا بالأرق، ومليئًا بالقلق، ولا يوجد حتى الآن إجابات. بزززززز. هاتفي يهتز. نص.
إنها شيعية.
لقد أرسل لي مقطع فيديو. بروفة شريطية ذاتية للمشهد الذي من المفترض أن نصوره خلال ساعات قليلة (بافتراض أنه لا يزال لدينا فيلم). هذه هي الطريقة التي عملنا بها، لقد أرسل لي رسالة نصية تتضمن أشياء قيد المعالجة. أقل للنقد. المزيد للشهادة.
أنقر وأشاهد ما رأيته وكتبت عنه في تورونتو، وهو الآن يردد صدى الشيعة، وهو يسير في غرفته، ويلوم الطبيب النفسي في السجن بوابل من الدفاعات الرائعة، وإن كانت جنونية بعض الشيء، عن سلامة عقله. وبعد ذلك، في منتصف المشهد، يُدخل سطرًا جديدًا: “كل ما أطلبه منك هو أن تعاملني بأقصى قدر من التعاطف.
وكانت هناك دموع في عينيه. والآن لي. صرخة الرعب أثارت الجلد على ذراعي. كان الأمر كما لو أن شيعة قد أدخلت جزءًا من التعليمات البرمجية في شريط التدريب وكان يتحدث معي، وليس الطبيب النفسي في السجن. أقصى قدر من التعاطف. الآن عرفت ماذا أقول.
في كتاب أخي “الطب النفسي مفتوح المصدر”، افتتحه بإعادة رواية “الأمير الديك”، وهي حكاية حسيدي حيث يصاب أمير شاب “بالجنون”، فيخلع ملابسه، ويختبئ عارياً تحت مائدة عشاء والديه ويصيح مثل الديك، ويرفض التواصل باللغة. أخيرًا، يصل حاخام غامض ويصدم الملك والملكة بخلع جميع ملابسه، والدخول تحت الطاولة والصراخ مثل الديك. أقصى قدر من التعاطف.
في صباح اليوم التالي، وقفت أمام الطاقم وأخبرتهم عن عيد الغطاس الخاص بي. لقد خانني صوتي المهتز بسرعة. بدأت في البكاء. بكى الآخرون في الغرفة أيضًا. كان لديهم أفراد عائلاتهم المصابين بأمراض عقلية. آلامهم الخاصة. شرحت أن أخي وشيعي كانا يطلبان نفس الشيء.
“أقصى قدر من التعاطف” مع الأشخاص الذين تعرضوا للأذى، وكذلك مع أولئك الذين تسببوا في الأذى.
وهذا مفهوم جذري في ثقافة الصحة العقلية اليوم، والتي تشكلت من خلال الوعظ الأخلاقي والتشهير المتفشي في وسائل التواصل الاجتماعي. نشيد بالشخصيات العامة التي تعترف بالقلق أو الاكتئاب. لا أستبعدهم: لقد عانيت من القلق لسنوات. لكن من السهل إزالة وصمة العار عن هذه الظروف. لأنهم يعانون في الغالب خلف الأبواب المغلقة. ولكن ماذا عن تلك الأكثر فوضوية؟ ثنائي القطب. فُصام. اضطرابات الشخصية. أخي يركض عارياً في شوارع مدينة أجنبية. أو إطلاق العنان لكاني على تويتر. حسنًا، هذا ليس مناسبًا تمامًا بالنسبة لنا.
ومن المفارقات أن القصص ثنائية القطب هي الدواء المثالي للعالم في الوقت الحالي. لأن ثقافة الإنترنت المرضية التي نغرق فيها جميعًا حاليًا غير قادرة على تحمل حقيقتين متعارضتين في وقت واحد. لقد أصبحنا منفصلين خوارزميًا. مكافحة التناقض حسب التصميم. لقد جعلنا الأشياء مرتبة ومنقسمة للغاية، وفقدنا الفوضى الأساسية التي تمثل التجربة الإنسانية.
لقد أمضيت الجزء الأفضل من عقد من الزمن أفكر في هذا الأمر. وحتى الآن، ليس لدي إجابات. كل ما يمكنني قوله على وجه اليقين هو أنني أحب أخي. بعمق لدرجة أن الحب تغلب على المرض العقلي والانتحار والرحلة الطويلة لصنع هذا الفيلم. إن هذه القدرة الإنسانية الأساسية على الحب هي التي تمنحني الإيمان. أننا قد يوما ما نتجاوز تلك المسافات بيننا. ونأمل أن نبدأ محادثة تستفيد من “أقصى قدر من التعاطف” الجماعي لدينا.
لقد عرضت أولاً مقطعًا أوليًا من الفيلم مع صديقة لي في منتصف العشرينات من عمرها، وكان لديها شقيق مصاب باضطراب ثنائي القطب، وهو شخص أدركت أنه لم تكن على علاقة جيدة به. عندما انتهى الفيلم، والمخاط يقطر من أنوفنا، وعيوننا حمراء بالدموع، نظرت إلي وقالت فقط: “أريد أن أذهب لأتصل بأخي”.
في فبراير 2026 شيعة لابوف تم القبض عليه خلال مشاجرة جسدية في ماردي غرا في نيو أورليانز. وفي الشهر الماضي، أقر بأنه مذنب في ثلاث تهم تتعلق بالضرب البسيط، وحكم عليه بالسجن لمدة ستة أشهر مع وقف التنفيذ، وسنتين من المراقبة والعلاج بالكحول. لابوف كان قد أمرت المحكمة سابقًا بحضور مركز إعادة التأهيل بعد اعتقاله عام 2017 في جورجيا بتهمة التسمم العلني والسلوك غير المنضبط أثناء تصوير فيلم “Peanut Butter Falcon”. في ديسمبر 2020، رفعت FKA Twigs دعوى قضائية ضد لابوف، بدعوى الاعتداء الجنسي والاعتداء والتسبب في ضائقة عاطفية. وتمت تسوية الدعوى في يوليو من العام الماضي.
جوش بن سوسكين كاتب ومخرج ومصور. فاز أول سيناريو لجوش بعنوان “Kill Yr Idols” بجائزة الكوميديا في Sundance Labs في عام 2023. ويعمل حاليًا على الانتهاء من مرحلة ما بعد الإنتاج في أول فيلم روائي طويل له بعنوان “The Rooster Prince”، وهو فيلم درامي عن رحلة على الطريق يدور حول شقيقين من بطولة شيا لابوف وجاكسون وايت وميليسا ليو، استنادًا إلى تجربته في فقدان شقيقه بسبب اضطراب ثنائي القطب. تم أيضًا عرض الصور الفوتوغرافية لجوش في صالات العرض حول العالم.
