نيودلهي: بعد أيام من إعادة تسمية أورانجاباد وعثمان آباد Chhatrapati Sambhajinagar ودراشيف على التوالي ، قالت المحكمة العليا يوم الاثنين إن محاولات محو بصمات الغزاة الأجانب على المدن والبلدات من خلال إعادة تسميتهم بهوياتهم القديمة كانت محفوفة بالمخاطر.
وقالت المحكمة العليا لمقدم الالتماس “هل تريد العودة إلى الماضي ، والإبقاء على القضية حية وإبقاء البلاد في حالة غليان؟ اشويني أوبدهيايالذي طلب من وزارة الداخلية تشكيل لجنة لإعادة أسماء هذه المدن.
طالبه القاضيان KM Joseph و BV Nagarathna بعدم البحث عن التاريخ في محاولة للإبقاء على الأجيال الحالية والمقبلة “سجناء الماضي” ، “تريد تقديم وجهة نظر معينة حول التاريخ … وخلق المزيد من التنافر . ”
قال القضاة ، رفض قانون العزل السياسي الخاص به أوبدهياي، “لا يمكننا أن نتمنى التخلص من الغزوات. ولكن ألا يمكننا المضي قدمًا والتعامل مع المشاكل المطروحة؟”
أنا مسيحي ، لكنني مغرم بالقدر نفسه بالهندوسية: قاضي المحكمة العليا | الصفحة 15
لا يمكن للانحرافات التاريخية أن تلاحق الأجيال الحالية والمقبلة من الأمة لدرجة أن الأجيال المقبلة تصبح أسرى الماضي. ما هو الأكثر أهمية بالنسبة للبلد هو مقدمة الدستور ، التي تعلن العلمانية والحفاظ على الانسجام والأخوة بين مختلف الأقسام. هذا وحده سيكون مفاهيم حقيقية للوحدة الوطنية وسيجمع الوطن. هل تريد العودة إلى الماضي ، وإبقاء القضية حية وإبقاء البلد في حالة الغليان من خلال الإشارة إلى مجتمع معين؟ يجب أن تتذكر أن الهند بلد علماني ، وهذا منتدى علماني “.
أوبدهياي ، مقدم الالتماس ، قدم قائمة طويلة من المدن التي سميت على اسم الغزاة المسلمين المعروفين في التاريخ أنهم انغمسوا في عمليات القتل الجماعي وتحويلات الهندوس ، وطالب بأن كرامة دولة الهند القديمة ، والحق في حرية الدين ، هو الحق معرفة المواطنين والحق في الثقافة يمكن استعادتها من خلال إعادة تسميتهم حسب مراجع النصوص البورانية والتاريخ.
اعترف القاضي جوزيف بأن مقدم الالتماس قد أعطى حقائق معينة لم تكن معروفة له لكنه رفضها باعتبارها وجهة نظر معينة حول التاريخ. وقال “ما تعلمناه من التاريخ هو أن أكبر كان يحاول تحقيق التماسك بين الجماعات الدينية المختلفة من خلال دين الالهي”. قال القاضي ناجاراتنا: “الهندوسية أسلوب حياة ، وهي خالية من التعصب الأعمى”.
قال القاضي جوزيف: “الهندوسية هي أعظم ديانة من حيث الميتافيزيقيا. فالارتفاع الذي وصلت إليه عبر الفيدا والأوبنشاد والبهاغافاد جيتا لا مثيل له. لا يمكن لأحد الاقتراب منها. لا تقلل من شأنها. يجب أن نفهم عظمتنا وأن نكون رحيمين لقد نظر العالم إلى الهند في الماضي وما زال ينظر إليها. أنا مسيحي ، لكنني مغرم بالقدر نفسه بالهندوسية وأحاول أن أفهم عظمتها “.
عندما جادل أوبادياي بأنه تم تدنيس حتى Shaktipeeths وإعادة تسميتها بعد الغزاة المسلمين الهمج ، قالت المحكمة العليا ، “هذه حقيقة في تاريخ الهند. ليس سراً أن الهند ظلت تحت الحكم الأجنبي. ولكن ما هو الهدف من التنقيب في الماضي ؟ ألا توجد لدينا مشاكل أخرى في متناول اليد؟ ألا يمكننا المضي قدمًا والتعامل مع المشاكل المطروحة؟
وقالت هيئة المحكمة: “الهند جزء لا يتجزأ من سيادة القانون والعلمانية والدستورية. فالمادة 14 تقف على ضمانة كبرى للآباء المؤسسين لجعل البلاد ديمقراطية وجمهورية وإشراك جميع الطوائف ضد التمييز من قبل الدولة. من المهم أن تمضي الدولة قدما. المبادئ التوجيهية والحقوق الأساسية هما عجلتان لعربة الحكم من أجل تقدم البلاد ، ويجب أن تشمل جميع الإجراءات التي تتخذها الحكومة جميع شرائح المجتمع “.
وقال أوبادياي إن الهندوس تم تقليصهم إلى أقلية في 200 مقاطعة من أصل 700 مقاطعة. وتساءل “الهندوس أيضا لهم الحق في ممارسة دياناتهم والإعلان عنها. لماذا يجبرون على تذكر محمد غوري وغزنة وعدم تذكر تاريخهم وثقافتهم القديمة من خلال أسماء المدن التي كانوا يعرفون بها قبل الغزوات”.
وقالت المحكمة العليا لمقدم الالتماس “هل تريد العودة إلى الماضي ، والإبقاء على القضية حية وإبقاء البلاد في حالة غليان؟ اشويني أوبدهيايالذي طلب من وزارة الداخلية تشكيل لجنة لإعادة أسماء هذه المدن.
طالبه القاضيان KM Joseph و BV Nagarathna بعدم البحث عن التاريخ في محاولة للإبقاء على الأجيال الحالية والمقبلة “سجناء الماضي” ، “تريد تقديم وجهة نظر معينة حول التاريخ … وخلق المزيد من التنافر . ”
قال القضاة ، رفض قانون العزل السياسي الخاص به أوبدهياي، “لا يمكننا أن نتمنى التخلص من الغزوات. ولكن ألا يمكننا المضي قدمًا والتعامل مع المشاكل المطروحة؟”
أنا مسيحي ، لكنني مغرم بالقدر نفسه بالهندوسية: قاضي المحكمة العليا | الصفحة 15
لا يمكن للانحرافات التاريخية أن تلاحق الأجيال الحالية والمقبلة من الأمة لدرجة أن الأجيال المقبلة تصبح أسرى الماضي. ما هو الأكثر أهمية بالنسبة للبلد هو مقدمة الدستور ، التي تعلن العلمانية والحفاظ على الانسجام والأخوة بين مختلف الأقسام. هذا وحده سيكون مفاهيم حقيقية للوحدة الوطنية وسيجمع الوطن. هل تريد العودة إلى الماضي ، وإبقاء القضية حية وإبقاء البلد في حالة الغليان من خلال الإشارة إلى مجتمع معين؟ يجب أن تتذكر أن الهند بلد علماني ، وهذا منتدى علماني “.
أوبدهياي ، مقدم الالتماس ، قدم قائمة طويلة من المدن التي سميت على اسم الغزاة المسلمين المعروفين في التاريخ أنهم انغمسوا في عمليات القتل الجماعي وتحويلات الهندوس ، وطالب بأن كرامة دولة الهند القديمة ، والحق في حرية الدين ، هو الحق معرفة المواطنين والحق في الثقافة يمكن استعادتها من خلال إعادة تسميتهم حسب مراجع النصوص البورانية والتاريخ.
اعترف القاضي جوزيف بأن مقدم الالتماس قد أعطى حقائق معينة لم تكن معروفة له لكنه رفضها باعتبارها وجهة نظر معينة حول التاريخ. وقال “ما تعلمناه من التاريخ هو أن أكبر كان يحاول تحقيق التماسك بين الجماعات الدينية المختلفة من خلال دين الالهي”. قال القاضي ناجاراتنا: “الهندوسية أسلوب حياة ، وهي خالية من التعصب الأعمى”.
قال القاضي جوزيف: “الهندوسية هي أعظم ديانة من حيث الميتافيزيقيا. فالارتفاع الذي وصلت إليه عبر الفيدا والأوبنشاد والبهاغافاد جيتا لا مثيل له. لا يمكن لأحد الاقتراب منها. لا تقلل من شأنها. يجب أن نفهم عظمتنا وأن نكون رحيمين لقد نظر العالم إلى الهند في الماضي وما زال ينظر إليها. أنا مسيحي ، لكنني مغرم بالقدر نفسه بالهندوسية وأحاول أن أفهم عظمتها “.
عندما جادل أوبادياي بأنه تم تدنيس حتى Shaktipeeths وإعادة تسميتها بعد الغزاة المسلمين الهمج ، قالت المحكمة العليا ، “هذه حقيقة في تاريخ الهند. ليس سراً أن الهند ظلت تحت الحكم الأجنبي. ولكن ما هو الهدف من التنقيب في الماضي ؟ ألا توجد لدينا مشاكل أخرى في متناول اليد؟ ألا يمكننا المضي قدمًا والتعامل مع المشاكل المطروحة؟
وقالت هيئة المحكمة: “الهند جزء لا يتجزأ من سيادة القانون والعلمانية والدستورية. فالمادة 14 تقف على ضمانة كبرى للآباء المؤسسين لجعل البلاد ديمقراطية وجمهورية وإشراك جميع الطوائف ضد التمييز من قبل الدولة. من المهم أن تمضي الدولة قدما. المبادئ التوجيهية والحقوق الأساسية هما عجلتان لعربة الحكم من أجل تقدم البلاد ، ويجب أن تشمل جميع الإجراءات التي تتخذها الحكومة جميع شرائح المجتمع “.
وقال أوبادياي إن الهندوس تم تقليصهم إلى أقلية في 200 مقاطعة من أصل 700 مقاطعة. وتساءل “الهندوس أيضا لهم الحق في ممارسة دياناتهم والإعلان عنها. لماذا يجبرون على تذكر محمد غوري وغزنة وعدم تذكر تاريخهم وثقافتهم القديمة من خلال أسماء المدن التي كانوا يعرفون بها قبل الغزوات”.