رايبور: الكونجرس أشاد رئيس ماليكارجون خارج ، في خطابه الختامي لجلسة العصف الذهني التي استمرت ثلاثة أيام في رايبور ، ببارات جودو ياترا لنشرها رؤية “الهند الشاملة” كبديل لوجهة نظر حزب بهاراتيا جاناتا إلى العالم. وبسبب نجاحه أيضًا ، قرر الحزب إطلاق متابعة هذا العام لـ Bharat Jodo Yatra ، هذه المرة من الشرق إلى الغرب – Pasighat في Arunachal Pradesh إلى Porbandar في Gujarat.
قال عضو الحزب راهول غاندي: “كانت اليترا عبارة عن تاباسيا (كفارة) لمدة أربعة أشهر ورأيت كيف أحيت الحفلة والبلد على قيد الحياة. هذه حفلة” تاباسفيس “وليس” بوجاريس “. لا ينبغي للتاباسيا توقف ويجب أن تستمر البرامج. خرج جي ، خطط لبرنامج تاباسيا كا وسنقدم دمائنا وعرقنا. وبينما نتحرك ، ستقف معنا الدولة في التاباسيا “.
قال الأمين العام للمؤتمر ، جيرام راميش “Bharat Jodo Yatra Part 2 قيد الدراسة النشطة. العديد من الأفكار قيد المناقشة”.
قوبلت بريانكا غاندي فادرا بتصفيق حاد بملاحظاتها الموجزة التي سعت فيها إلى التواصل مع العمال العاديين. وقالت: “من هو عضو الكونغرس؟ إنه أنوكلال ، دينيش ، الذي حمل العلم الوطني من كانياكوماري إلى كشمير … هناك شخص يعاني من الكونغرس طوال حياته ، عامل يكافح طوال حياته من أجل هويته” ، كما حثت عليهم أن يأخذوا الرسالة والخطط التي تمت صياغتها في الجلسة العامة على أرض الواقع.
قال بريانكا ، مع Yatra ، وضع راهول سقفًا عاليًا للالتزام الأيديولوجي. وقالت: “في كشمير ، قالت بعض النساء إنهن لم يغادرن منازلهن منذ ثلاث سنوات ، لكن الياترا أعطتهن الشجاعة للخروج. إعطاء هذه القوة للناس هو عمل الكونجرس”.
في حديثه في الجلسة العامة ، روى راهول تفاعلاته وتجاربه خلال Yatra. قال إنه لم يكن لديه إحساس بالوطن منذ طفولته عندما غادرت عائلته المنزل (الحكومي) في عام 1977 (في إشارة إلى مجلس الوزراء بعد هزيمة إنديرا غاندي الكونغرس في الانتخابات). لكن خلال فترة الياترا ، تخيل الطوق الأمني الذي يبلغ طوله 25 قدمًا حوله كمنزل له حيث دعا الأشخاص العاديين للتفاعل أثناء المسيرة. وقال إن ذلك وضعه وجهاً لوجه مع كفاح الناس العاديين والمزارعين والشباب والنساء ، قائلاً إن البطالة والتضخم والعنف المنزلي هي حقائق تسحق الناس.
وقال كارج إن الحزب سيكثف قتاله ضد RSS وحزب بهاراتيا جاناتا اللذان يريدان “تعليم مانواد ومانوسمريتي” وخلق استقطاب ، مما يعطي ميزة أيديولوجية حادة للرسالة من الجلسة الكاملة إلى الرواد. وانتقد “سياسة التعليم الوطنية” ووصفها بأنها “سياسة ناغبور التعليمية ، وثيقة RSS” والتي ستعيد الهند إلى الوراء.
قال عضو الحزب راهول غاندي: “كانت اليترا عبارة عن تاباسيا (كفارة) لمدة أربعة أشهر ورأيت كيف أحيت الحفلة والبلد على قيد الحياة. هذه حفلة” تاباسفيس “وليس” بوجاريس “. لا ينبغي للتاباسيا توقف ويجب أن تستمر البرامج. خرج جي ، خطط لبرنامج تاباسيا كا وسنقدم دمائنا وعرقنا. وبينما نتحرك ، ستقف معنا الدولة في التاباسيا “.
قال الأمين العام للمؤتمر ، جيرام راميش “Bharat Jodo Yatra Part 2 قيد الدراسة النشطة. العديد من الأفكار قيد المناقشة”.
قوبلت بريانكا غاندي فادرا بتصفيق حاد بملاحظاتها الموجزة التي سعت فيها إلى التواصل مع العمال العاديين. وقالت: “من هو عضو الكونغرس؟ إنه أنوكلال ، دينيش ، الذي حمل العلم الوطني من كانياكوماري إلى كشمير … هناك شخص يعاني من الكونغرس طوال حياته ، عامل يكافح طوال حياته من أجل هويته” ، كما حثت عليهم أن يأخذوا الرسالة والخطط التي تمت صياغتها في الجلسة العامة على أرض الواقع.
قال بريانكا ، مع Yatra ، وضع راهول سقفًا عاليًا للالتزام الأيديولوجي. وقالت: “في كشمير ، قالت بعض النساء إنهن لم يغادرن منازلهن منذ ثلاث سنوات ، لكن الياترا أعطتهن الشجاعة للخروج. إعطاء هذه القوة للناس هو عمل الكونجرس”.
في حديثه في الجلسة العامة ، روى راهول تفاعلاته وتجاربه خلال Yatra. قال إنه لم يكن لديه إحساس بالوطن منذ طفولته عندما غادرت عائلته المنزل (الحكومي) في عام 1977 (في إشارة إلى مجلس الوزراء بعد هزيمة إنديرا غاندي الكونغرس في الانتخابات). لكن خلال فترة الياترا ، تخيل الطوق الأمني الذي يبلغ طوله 25 قدمًا حوله كمنزل له حيث دعا الأشخاص العاديين للتفاعل أثناء المسيرة. وقال إن ذلك وضعه وجهاً لوجه مع كفاح الناس العاديين والمزارعين والشباب والنساء ، قائلاً إن البطالة والتضخم والعنف المنزلي هي حقائق تسحق الناس.
وقال كارج إن الحزب سيكثف قتاله ضد RSS وحزب بهاراتيا جاناتا اللذان يريدان “تعليم مانواد ومانوسمريتي” وخلق استقطاب ، مما يعطي ميزة أيديولوجية حادة للرسالة من الجلسة الكاملة إلى الرواد. وانتقد “سياسة التعليم الوطنية” ووصفها بأنها “سياسة ناغبور التعليمية ، وثيقة RSS” والتي ستعيد الهند إلى الوراء.